كثير عزة
تأتي قصة "كثير عزة" لتنضم لغيرها من قصص العشاق من الشعراء الذين ألمهم عشقهم فجعلهم يبدعون أروع القصائد في وصف الحبيب والشوق إليه، وكان كثير هو أحد أبطال العشق الذين نسبت أسمائهم إلى أسماء معشوقاتهم، وكثير بن عبد الرحمن بن الأسود بن مليح من خزاعة، هو شاعر متيم من شعراء العصر الأموي، من أهل المدينة، توفى والده وهو لا يزال صغيراً فكفله عمه، وأوكل له مهمة رعاية قطيعاً من الإبل.
أما الحبيبة فهي عزة بنت حُميل بن حفص من بني حاجب بن غفار كنانية النسب كناها كثير في شعره بأم عمرو ويسميها تارة الضميريّة وابنة الضمري نسبة إلى بني ضمرة.
رَأَيـتُ اِبنَةَ الضَمريِّ عَزّةَ iiأَصبَحَت
كَـمُـحتَطبٍ مــا يَـلـقَ بِـالَـيلِ يَـحطِبِ
وَكــانَــت تُـمَـنّـيـنا وَتــزعُــمُ iiأَنّــهـا
كَبَيضِ الأَنوقِ في الصَفا المُتَنَصِّبِ
وَكــانَــت تُـمَـنّـيـنا وَتــزعُــمُ iiأَنّــهـا
كَبَيضِ الأَنوقِ في الصَفا المُتَنَصِّبِ
ويقال عن قصة حبه مع عزة أنه في إحدى المرات التي كان يرعى فيها كثير إبله وغنمه وجد بعض النسوة من بني ضمرة، فسألهن عن أقرب ماء يورد إليه غنمه، فقامت إحدى الفتيات بإرشاده إلى مكان الماء وكانت هذه الفتاة التي دلته على مكان الماء هي عزة والتي اشتعل حبها في قلبه منذ هذه اللحظة وانطلق ينشد بها الشعر، وكتب بها أجمل ما قال من غزل.
إِنَّ الـمُـحِـبَّ إِذا أَحَـــبَّ iiحَـبـيـبَهُ
صَدَقَ الصَفاءَ وَأَنجَزَ الموعودا
الله يَــعــلَـمُ لــــو أَرَدتُ iiزِيــــادَةً
فـي حُـبِّ عَـزَّةَ مـا وَجَدتُ مَزيدا
رُهـبانُ مَـديَنَ وَالَّـذينَ iiعَـهِدتُهُم
يَـبكونَ مِـن حَـذَرِ العَذابِ iiقُعودا
لو يَسمَعونَ كَما سَمِعتُ كَلامَها
خَـــرُّوا لِـعَـزَّةَ رُكَّـعًـا iiوَسُـجـودا
وَالـمَيتُ يُنشَرُ أَن تَمَسَّ عِظامَهُ
مَـسًّـا وَيَـخـلُدُ أَن يِــرَاكِ iiخُـلودا
عرفت عزة بجمالها وفصاحتها فهام بها كثير عشقاً ونظم الأشعار في حبه لها مما أغضب أهلها وسارعوا بتزويجها من أخر ورحلت مع زوجها إلى مصر، فانفطر قلب كثير وانطلقت مشاعره ملتهبة متأججة ولم يجد سوى الشعر ليفرغ به ألامه وأحزانه في فراق الحبيب.
وَلَـمّا وَقَـفنا والـقُلوبُ عَلى الغَضا
وَلِـلـدَّمعِ سَــحٌّ وَالـفَـرائِصُ iiتُـرعَدُ
وَبَـيـنَ الـتَـراقي وَالـلَـهاةِ iiحَــرارَةٌ
مَـكانَ الـشَجا مـا إِن تَـبوحُ iiفَـتُبرَدُ
أَقــولُ لِـمـاءِ الـعـينِ أَمـعِـن iiلَـعَلَّه
بِما لا يُرى مِن غائِبِ الوَجدِ يَشهَدُ
فَـلَـم أَدرِ أَنَّ الـعَـين قَـبـلَ iiفِـراقِـها
غَداةَ الشَبا مِن لاعِجِ الوَجدِ iiتَجمدُ
وَلَـم أَرَ مِـثلَ الـعَينِ ضَـنَّت iiبِـمائِها
عَـليَّ وَلا مِـثلي عَلى الدَمعِ iiيَحسُدُ
وَسـاوى عَليَّ البَينُ أَن لَم iiيَرينَني
بَـكيتُ وَلَم يُترَك لِذي الشَجوِ iiمَقعَدُ
وَلَـمَا تَـدانى الـصُبحُ نـادوا iiبِرحلَةٍ
فَـقُـمـنَ كَـسـالـى مَـشـيُـهُنَّ iiتـــأَوُّدُ
سافر كثير إلى مصر حيث دار عزة بعد زواجها وفيها صديقه عبد العزيز بن مروان الذي وجد عنده المكانة ويسر العيش، وجاءت وفاته في الحجاز هو وعكرمة مولى ابن عباس في نفس اليوم فقيل: مات اليوم أفقه الناس وأشعر الناس.